Darwinist rääkimine õhtusöögist

Darwinist rääkimine õhtusöögist

Järgnev on väljavõte Bill Nye raamatust Vaieldamatu: evolutsioon ja loomisteadus .

Kui mu pere istus koos kana õhtusööki söömas, kirjeldas mu isa millalgi 1960ndatel stseeni oma pere laua ümber, mida mulle meeldib pidada tema versiooniks Darwini reisist Galapagosetele: hetke, mil ta mõistis, et kõik elavad. asjad on omavahel seotud. Minu vanavanemad elasid Washingtonis päris suures majas. Suure depressiooni ajal oma sissetulekute täiendamiseks üüris mu vanaema tube noortele meestele, üliõpilastele või alles oma karjääri alustavatele inimestele. Üks neist kuttidest istus sageli õhtusöögilauas ja märkis otsekoheselt kana põlvede ja meie põlvede sarnasusi ning muid rahutukstegevaid anatoomilisi paralleele.



Legendi järgi oli mu vanaema nende tähelepanekutega kõik korras, mis tõi endaga kaasa evolutsiooni ja loodusliku valiku aktsepteerimise. Ta oli üsna loodusteadlane ja veetis palju aega metsalilli uurides. Kuid mu vanaisa, kes käis regulaarselt kirikus, oli sellest kõigest mures. Inimeste ja kanade vaheline side lendas tema kirikus kasvatusele näkku (või noka). Üürnik oli väga tore ja maksis üüri õigel ajal, kuid tema jutt ei mõjutanud nii delikaatselt lapsi – minu isa, tema venda ja nende sõpru. Need õhtusöögid andsid mu isale mõtlemisainet kogu ülejäänud eluks.

Mu isa naasis elusalt Teisest maailmasõjast ja läks müüjaks. Sellegipoolest nimetas ta end sageli Ned Nye'ks, poisteadlaseks. Mu ema veetis selle sõja mereväe leitnandina. Ta värvati, sest ta oli hea matemaatikas ja loodusteadustes; omandas ta hariduse doktorikraadi. Nii et mind kasvatati suure austusega inimese võime vastu asju välja mõelda ja probleeme lahendada. Washingtonis üles kasvanud lapsena oli mul juurdepääs ka Smithsoniani instituuti. Mind visati sageli maha... ee, ma mõtlen, et mind viidi sageli kesklinna bussiga ja julgustati muuseume külastama ja vaatamisväärsusi vaatama. Nagu iga laps, olin iidsetest dinosaurustest täiesti lummatud. Mõtlesin, kui lahe oleks näha üht neist loomadest looduses. Võib öelda, et evolutsioon oli mu luudes. Olin oma elu algusest peale sukeldunud teaduslikusse eluloosse Maal. Pole ime, et selle raamatu kirjutasin.

Mõelge nüüd, millised olid asjad siis, kui Charles Darwin ja Alfred Wallace 19. sajandi esimesel poolel oma ideid sõnastasid. Nad elasid ajal, mil vähesed inimesed mõtlesid fossiilsete luude bioloogilisele tähendusele. Keegi ei teadnud Maa tegelikku vanust ja enamik iidsetest olenditest, kellest me tänapäeval teame, polnud veel avastatud. Dinosauruse luid täis muuseume polnud; ilmselt ei peetud kunagi juhuslikke õhtusöögivestlusi inimeste ja kanade füsioloogilistest paralleelidest. Darwin elas siis, kui ideed, mis mind lapsena nii köitsid, hakkasid akadeemilistes ringkondades just kuju võtma.

Vaieldamatu: evolutsioon ja loomisteadus

Osta

Paljude sajandite jooksul olid inimesed Euroopas ja mujal pidanud evangeeliumi (võib-olla täpsemini, alates evangeelium), et maailm oli alati olnud üsna selline, nagu ta sel ajal välja nägi. Kuid kaheksateistkümnenda sajandi lõpus hakkasid mitmed mõtlejad kahtlema kauaaegsetes uskumustes. Šoti loodusteadlane James Hutton uuris Maad ja selle looduslikke protsesse. Teda peetakse üldiselt inimkonna esimeseks geoloogiks. Ta vaatas uuesti läbi idee, et Maa on alati välja näinud selline, nagu ta praegu näeb. Tema kirjutist on mul mõnikord raske järgida, sest see on kahtlemata loodud kirevas proosas kolleegidele muljet avaldama, kuid proovige seda: 'Aeg, mis mõõdab kõike meie idees ja on sageli puudulik meie skeemidest, see on looduse jaoks lõputu ja kui mitte midagi…”

Kirjutaksin tema idee ümber järgmiselt: „Aeg on osa meie mõtlemisest kõiges, mida teeme, ja sageli tundub, et meil on seda liiga vähe; looduses pole aga saadaolevale ajale piiranguid…” See arusaam ajendas Huttonit mõistma, et tema vaadeldud pinnavormid ei olnud looja tulemus, kes oli vaid kuus päeva tööd teinud ja seejärel mõneks ajaks teele asus. R & R. Selle asemel oli geoloogia, mida Hutton vaatles ja dokumenteeris, selgelt lugematute aastate pikkuse pideva muutuse tulemus. Ta lükkas tagasi standardjutu, et oli toimunud suur üleujutus, mis jättis vaid paar tuhat aastat ajalugu, et luua kõike, mida täna näeme. Selle asemel järeldas ta, et Maa pind on eoonide ja eoonide jooksul olnud aeglane ja pidev muutus.

Huttoni ideed nimetatakse 'uniformitarismiks' ja see oli üks olulisemaid teadmisi, millele Darwin oma evolutsiooniteooria üles ehitas. Uniformitarism tähistab ideed, et maailm on ühtlane või kooskõlas ühe loodusseaduste kogumiga; see viitab veel ühele ideele, et loodusseadused, mida me täna tuletame, on samad loodusseadused, mis kehtisid eoneid ja aastatuhandeid tagasi. See on üsna erinev sellest, mida Huttoni kaasaegsed uskusid (ja mida kreatsionistid tänapäeval ikka teevad). Nad uskusid, et looja saab muuta loodusseadusi nii, et need sobiksid talle, temale või iseendale. Seetõttu ei saanud loodusseadused ja Maa looduslugu olla paratamatult ühtsed. See oli nii Ned Nye Boy Scientistile kui ka Bill Nye The Science Guyle täiesti ebamõistlik seisukoht. Kuid meie arutluskäiku mõjutab veel üks sajandipikkune inimmõte.


Alates Vaieldamatu Bill Nye Autoriõigus (c) 2014 autori poolt ja kordustrükk St. Martin’s Press, LLC loal.