Järgnev on väljavõte sellest Frankenstein: Annoteeritud igat liiki teadlastele, inseneridele ja loojatele Mary Shelley, toimetanud David H. Guston, Ed Finn ja Jason Scott Robert.
Kell oli peaaegu keskpäev, kui jõudsin tõusu tippu. Mõnda aega istusin kaljul, kust avaneb vaade jäämerele. Udu kattis nii seda kui ka ümbritsevaid mägesid. Hetkel hajutas tuul pilve ja ma laskusin liustikule. Pind on väga ebatasane, kerkib nagu rahutu mere lained, laskub madalale ja mille vahele jäävad sügavale vajuvad lõhed. Jääväljak on laiuselt peaaegu liiga lai, kuid selle läbimiseks kulus mul ligi kaks tundi. Vastasmägi on paljas risti kivi. Sellelt küljelt, kus ma praegu seisin, oli Montanvert täpselt vastas, liiga kaugusel; ja selle kohal tõusis kohutavas majesteetlikkuses Mont Blanc. Jäin kivisüvendisse ja vaatasin seda imelist ja vapustavat stseeni. Meri või õigemini tohutu jääjõgi keerles oma sõltuvate mägede vahel, mille õhutipud rippusid selle süvendite kohal. Nende jäised ja sädelevad tipud särasid päikesevalguses üle pilvede. Mu süda, mis enne oli kurb, paisus nüüd millestki rõõmutaolisest; Ma hüüatasin: 'Rändvaimud, kui te tõesti ekslete ega puhka oma kitsastes voodites, lubage mulle seda nõrka õnne või viige mind oma kaaslasena elurõõmudest eemale.'
Lugege raamatut tasuta. Kui ma seda ütlesin, nägin järsku mingil kaugusel meest, kes liikus minu poole üliinimliku kiirusega. Ta piirdus üle jääpragude, mille vahel olin ettevaatlikult kõndinud; ka tema kasv, kui ta lähenes, näis ületavat inimese oma. Olin mures: udu tuli mu silmadele ja tundsin, kuidas nõrkus mind haaras; kuid mägede külm tuisk taastas mind kiiresti. Kui kuju tuli lähemale, tajusin (nägemine oli tohutu ja jälestusväärne!), et see oli minu loodud armetu. Ma värisesin raevust ja õudusest, otsustades oodata tema lähenemist ja siis temaga surmavõitluses sulguda. Ta lähenes; tema nägu iseloomustas kibedat ahastust koos põlguse ja pahatahtlikkusega, samas kui selle ebamaine inetus muutis selle inimsilma jaoks peaaegu liiga kohutavaks. Kuid ma ei pannud seda peaaegu tähele; viha ja vihkamine jätsid mind alguses ilma sõnavõtust ja ma toibusin vaid selleks, et valada ta üle sõnadega, mis väljendasid raevukat jälestust ja põlgust.
'Kurat!' Ma hüüatasin: 'Kas sa julged mulle läheneda? ja kas sa ei karda mu käe ägedat kättemaksu, mis lööb su armetu pea peale? Mine, alatu putukas! või pigem jää, et ma su põrmuks tallaksin! ja oh, kui ma saaksin teie õnnetu eksistentsi hääbumisega taastada need ohvrid, kelle olete nii kuradilikult mõrvanud!
'Ma ootasin seda vastuvõttu,' ütles deemon. „Kõik inimesed vihkavad armetuid; kuidas siis mind tuleb vihata, kes ma olen õnnetu üle kõige elava! Ometi sina, mu looja, jälestad ja põlgad mind, oma olendit, kellega sind seovad sidemed, mida lahutab vaid ühe meist hävitamine. Sa kavatsed mind tappa. Kuidas sa julged eluga nii sportida? Täitke oma kohust minu ees ja mina teen oma kohustusi teie ja ülejäänud inimkonna vastu. Kui sa täidad minu tingimusi, jätan nad ja sinu rahule; aga kui sa keeldud, täidan ma surma lõua, kuni see on küllastunud sinu allesjäänud sõprade verega.”
“Jõhkunud koletis! kurat, et sa oled! põrgu piinad on liiga leebe kättemaks sinu kuritegude eest. Õnnetu kurat! sa heidad mulle ette oma loominguga; tulge siis, et ma saaksin kustutada sädeme, mille ma nii hooletult andsin.'
Minu raev oli piiritu; Ma hüppasin tema peale, ajendatuna kõigist tunnetest, mis võivad ühe olendi teise olemasolu vastu relvastada.
Ta pääses minust kergesti kõrvale ja ütles:
'Ole rahulik! Ma palun teid kuulata mind, enne kui annate oma vihkamise mu pühendunud pea peale välja. Kas ma pole piisavalt kannatanud, et sa püüad mu viletsust suurendada? Elu, kuigi see võib olla ainult ahastuse kogum, on mulle kallis ja ma kaitsen seda. üksteist Pea meeles, et sa oled teinud mind võimsamaks kui iseennast; minu pikkus on sinu omast parem; mu liigesed elastsemad. Kuid ma ei tunne kiusatust sinuga vastu seista. Ma olen sinu looming ja olen isegi leebe ja kuulekas oma loomuliku isanda ja kuninga suhtes, kui sa täidad ka oma osa, mille sa mulle võlgned. Oo, Frankenstein, ära ole õiglane kõigiga ja talla üksi minu selja alla, kellele sinu õiglus ja isegi sinu halastus ja kiindumus on kõige tänuväärsemad. Pea meeles, et mina olen sinu loodu: ma peaksin olema sinu Aadam; aga mina olen pigem langenud ingel, keda sa rõõmust välja ajad ilma ülekohtu eest. Kõikjal, kus ma näen õndsust, millest ainult mina olen pöördumatult välja jäetud. Olin heatahtlik ja hea; viletsus tegi minust kuradi. Tee mind õnnelikuks ja ma olen jälle vooruslik.
'Lahku! ma ei kuule sind. Sinu ja minu vahel ei saa olla kogukonda; me oleme vaenlased. Mine või proovime oma jõudu võitluses, milles tuleb kukkuda.
„Kuidas ma saan sind liigutada? Kas ükski palve ei pane sind oma loodule, kes palub sinu headust ja kaastunnet, soosivalt pilku pöörata? Uskuge mind, Frankenstein: ma olin heatahtlik; mu hing säras armastusest ja inimlikkusest: aga kas ma pole üksi, õnnetult üksi? Sina, mu looja, jälestad mind; mis lootust saan ma koguda teie kaasolenditelt, kes pole mulle midagi võlgu? nad põlgavad ja vihkavad mind. Kõrbemäed ja kõledad liustikud on minu pelgupaik. Olen siin palju päevi rännanud; jääkoopad, mida ma ainult ei karda, on minu jaoks eluase ja ainus, mille üle inimene ei pahanda. Ma tervitan seda kõledat taevast, sest need on minu vastu lahkemad kui teie kaasolendid. Kui paljud inimkonnad teaksid minu olemasolust, teeksid nad nagu teie ja relvastaksid end minu hävitamiseks. Kas ma ei peaks siis vihkama neid, kes mind jälestavad? Ma ei pea oma vaenlastega mingeid tingimusi. Ma olen õnnetu ja nemad jagavad minu viletsust. 12 Ometi on teie võimuses mulle tasu maksta ja päästa nad kurjast, mis jääb vaid teie enda teha nii suureks, et mitte ainult teid ja teie perekonda, vaid ka tuhandeid teisi neelatakse selle raevu keeristesse. . Olgu teie kaastunne liigutatud ja ärge põlga mind. Kuulake mu lugu: kui olete seda kuulnud, hülgage või avaldage mulle kaastunnet, sest te otsustate, et ma olen seda väärt. Aga kuula mind. Inimseadused lubavad süüdlastel, olgu nad verised, enne hukkamõistmist oma kaitseks rääkida. Kuula mind, Frankenstein. Sa süüdistad mind mõrvas; ja ometi hävitaksite rahuloleva südametunnistusega oma olendi. Oh, kiida inimese igavest õiglust!13Ometi palun ma mind mitte säästa: kuulake mind; ja siis, kui saate ja kui soovite, hävitage oma kätetöö.'
Seotud õppematerjalKas söödavad uinakud hoiavad nooruse allika saladusi?
Osta raamat
Frankenstein: Annoteeritud igat liiki teadlastele, inseneridele ja loojatele
Osta„Miks te tuletate mulle meelde asjaolusid, millele mõeldes väriseb, et olen olnud õnnetu päritolu ja autor? Neetud olgu päev, põlas kurat, mil sa esimest korda valgust nägid! Neetud (kuigi ma kirun ennast) olgu käed, mis teid moodustasid! Olete muutnud mind väljendamatult armetuks. Sa ei ole jätnud mulle jõudu mõelda, kas ma olen ainult sinu jaoks või mitte. Läinud! vabasta mind oma põlastusväärse kuju silmist.'
'Nii ma vabastan sind, mu looja,' ütles ta ja pani oma vihatud käed mu silmade ette, mille ma vägivallaga endalt eemale viskasin; „Nii võtan ma sinult vaate, mida sa jälestad. Siiski võid sa mind kuulata ja mulle kaastunnet anda. Nende vooruste tõttu, mis mul kunagi olid, nõuan ma seda teilt. Kuula mu lugu; see on pikk ja kummaline ning selle koha temperatuur ei vasta teie peenele aistingule; tule mäe onni. Päike on veel kõrgel taevas; enne kui see laskub lumiste kaljude taha peitu ja teist maailma valgustama, olete kuulnud mu lugu ja saate otsustada. See jääb sinu peale, kas ma loobun igaveseks inimeste lähedusest ja elan kahjutult või saan sinu kaasolendite nuhtluseks ja sinu enda kiire hävingu põhjustajaks.
Seda öeldes juhtis ta teed üle jää: ma järgnesin. Mu süda oli täis ja ma ei vastanud talle; kuid jätkates kaalusin erinevaid argumente, mida ta oli kasutanud, ja otsustasin vähemalt tema lugu kuulata. Osaliselt õhutas mind uudishimu ja kaastunne kinnitas mu otsust. Olin seni arvanud, et ta on mu venna mõrvar ja otsisin innukalt sellele arvamusele kinnitust või ümberlükkamist. Samuti tundsin esimest korda, millised on looja kohustused oma olendi ees ja et ma peaksin teda rõõmustama, enne kui kurdan tema kurjuse üle. Need motiivid ajendasid mind tema nõudmist täitma. Seetõttu ületasime jää ja tõusime vastaskaljule. Õhk oli külm ja vihma hakkas jälle sadama: me sisenesime onni, kurat oli rõõmus, mina raske südamega ja masendunud vaim. Aga ma nõustusin kuulama; ja istudes lõkke äärde, mille mu vastik kaaslane oli süüdanud, alustas ta oma lugu.
11. Kuigi see teos on tunduvalt varasem kui sellised eksistentsiaalsed kirjanikud nagu Albert Camus (1913–1960) ja John Paul Sartre (1905–1980), maadleb Mary narratiiv paljude samade probleemidega, sealhulgas ahastuse ja mõttetuse tunnetega, eriti silmitsi kannatus ja inimese lõplikkus. Sarnaselt eksistentsialistidega, kes tunnistasid elu mõtestamise absurdsust jumalatus maailmas, elab ka Victori looming täis ahastust ja eraldatust ning tal pole loojat, kelle poole ta saaks vastuseid või lohutuseks pöörduda. Ja ometi näeb looming elu endiselt 'kallis' ja otsustab seda 'kaitsta' vaatamata lõputule viletsusele, mida kordasid peaaegu sajand hiljem eksistentsialistid, kes rõhutasid nii absurdsust kui ka ilu elu jätkamise valikul. kannatuste ees. Ainuüksi olemasolu muutub selles mõttes vastupanu või mässu vormiks mõttetuse ja meie vankumatu trajektoori vastu surma poole.
— Nicole Piemonte
12. Siin näeme klassikalist viisi, kuidas “teine” on konstrueeritud. See olend, kes on inimühiskonnast välja heidetud, anub, et Victor kuuleks tema lugu ja näeks asju tema, teise pilguga. Sisuliselt palub ta end inimesena tunnustada. Kuid tagasilükkamist ennetades kuulutab olend ka oma vihkamist inimeste vastu, kes võivad talle selle tunnustuse anda. See sügav ambivalentsus on teatud mõttes teispoolsuse tuum. Teisel, nagu on väitnud kriitikud Franz Fanonist Gayatri Spivakini, on tema enda sees lõhe, haav tema isiksuse südames. Ta teab, kes ta on, ja ometi näeb ta kaasinimeste silmis ainult seda koletist, kellena nad teda ette kujutavad. Selles stseenis on oluline arvestada ka sellega, et olendi perspektiivi esitab Victor ise. Lugejatena ei saa me seda olendit tõeliselt tunda ega saa kunagi teada, mida ta tegelikult ütleb. Meil on ainult Waltoni versioon Victori versioonist olendi loost. Võimalik, et Victor lihtsalt tahab, et me usuksime, et olend vihkab inimkonda ja on seetõttu otsustanud kaasata ainult kõige kohutavamad ja kättemaksuhimulisemad avaldused, mida olend teeb. Jällegi, seda tähendab teise konstrueerimine. Teise kogemuse tõde on meile keelatud, sest meil on sellele juurdepääs ainult esinduste kaudu, mille on loonud ühiskond, mis on selle teise tagasi lükanud.
- Annalee Newitz
13. Mõrva mõiste toimib siin ja kogu romaanis nagu keskne lakmuspaber. Ühest küljest, kui näete Victori loomingut inimesena, siis nõustub Victor mõrvaga, kui ta püüab oma loomingut hävitada. Tõepoolest, kui see nii oleks, oleks Viktori ja olendi vahel moraalset vahet teha väga raske. Teisest küljest, kui olend on metsaline, varatükk või deemon (nagu Victor teda sageli kutsub), siis pole teda võimalik mõrvata, kuna ta pole inimene. Orjuse ajal tekkis see küsimus mitmel korral. Kas omanikku saab vara mõrva eest vastutusele võtta? Küsimus oli väga politiseeritud, sest omaniku süüdistamine orja mõrvas tähendaks orja inimlikkuse tunnustamist ja seega kogu orjuse institutsiooni kahtluse alla seadmist. Isegi kui Maarja loos olev olend pole inimene, võib tema hävitamisel olla moraalseid tagajärgi muudel põhjustel, kuid Victor ei oleks mõrvas süüdi ja olend oleks sooritanud kuriteo, milles Victor ise süüdi ei olnud. Maarja näib olevat juba kaks sajandit ette näinud ühte robootika ja tehisintellekti keskseid eetilisi probleeme. Kui keerukas peaks tehisintellekt olema enne, kui see mõrvatakse? Kui selle saab mõrvata, kas me peame siis silmitsi seisma selle orjastamise probleemiga?
-Sean A. Hays
Väljavõte alates Frankenstein: Annoteeritud igat liiki teadlastele, inseneridele ja loojatele Mary Shelley, toimetanud David H. Guston, Ed Finn ja Jason Scott Robert, avaldanud The MIT Press. Kõik õigused kaitstud.
